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- Michael Werner (Paris): Europäische Kulturwissenschaft. Eine Herausforderung
- Christina Lutter (Wien): Geteilte soziale Räume und gemeinsame Zugehörigkeiten: Die Wiener Zisterzienserinnen um 1300
- Willi Oberkrome (Freiburg): Geschichtliche Landeskunde nach 1918
- Stephan Meier-Oeser (Münster): Die Bedeutung der spätscholastischen Logik für die Entstehung der protestantischen Hermeneutik
- Karl Ditt (Münster): Landesgeschichte in außeruniversitären Instituten seit den 1920er Jahren
- Mario Seiler (Bühl): Von der "Raritätenkunde" zur "praktischen Volkstumsarbeit"
- Ulrich Rudolph (Zürich): Al-Ghazâlî (gest. 1111) gegen die Ewigkeit der Welt. Eine Debatte zwischen Philosophie und Theologie?
- Luisa Valente (Rom): Contemplatio philosophorum: Philosophie, Gesellschaft und monastisches Ideal in Peter Abelards Schriften
- Isabelle Luhmann (Freiburg): Stauferrezeption in populären Medien des späten 20. und beginnenden 21. Jahrhunderts
- Johanna Thali (Freiburg): Minnesang – Formen der Rezeption mittelalterlicher Liebeslyrik im Wandel der Zeit
- Imke Just (Heidelberg): "Nu hat dis durchlüchtig fürstin sanctum Franciscum gar lieb"
- Peter Niederhäuser (Winterthur): Die Habsburger am Oberrhein – von der Geschichte zur Erinnerung
- Cecilia Muratori (Warwick): Dangerous Discipline The Medieval and Renaissance Debate on Religious Vegetarianism
- Olivier Richard (Mulhouse): Die Dekapolis im Elsass – Reichsstädtische Vergangenheiten
- Martin Clauss (Chemnitz): Der König im Krieg. Kämpfer, Feldherr, Held
- Gerd Dicke (Eichstätt): "... alsô der billîch wolde". Zur historischen Semantik des "billîch" im 'Tristan' Gottfrieds von Straßburg
- Birgit Studt (Freiburg): Schlettstadt – Humanismus am Oberrhein
- Thomas Flum (Besançon): Johannes von Gmünd. Die Münsterbauhütte und ihre Meister
- Vorstellung von B.A.-Arbeiten: Max Wohltmann, Auf dem Weg zur Macht im 9. Jahrhundert. Bosos ungewöhnliche Karriere; Jan Möser, Heinrich VI. und das Reichenhaller Salz
- Markus Stock (Toronto): "rucken und zocken und zucken". Die Tanz- und Szenelieder von Burkhard von Hohenfels
- Boris Bigott (Stuttgart/Schallstadt): Die Damen Malterer. Vom Aufstieg einer Familie
- Fällt aus - Christian Stadelmaier (Gießen): Wodan revisited. Alternative Ansätze zur Analyse der Quellenberichte zum Glauben frühmittelalterlicher gentes
- Tino Licht (Heidelberg): Sprachgeschichte und Überlieferung der Ottonenzeit: Gibt es eine Autorversion der Chronik des Thietmar von Merseburg?
- Stefan Kaltwasser: Eine Stadt tritt ans Licht – erste Überlegungen zu Funden und Befunden bei den Ausgrabungen in Neuenburg/Rhein
- Christian Schneider (St. Louis): "Welt ir nu gerne schowen, so hoeret vil bereit."
- Thomas Kohl (Tübingen/Frankfurt): Konflikte und ihre Narrative um 1100 – deutsche und französische Perspektiven
- Walter Pohl (Wien): Was heißt ‚römisch‘ im frühen Mittelalter?
- Isabelle Stauffer (Mainz): Antik und biblisch inspirierte Jenseitsräume bei Sibylle Lewitscharoff, Urs Widmer und Michel Houellebecq
- Immo Warntjes (Dublin/Freiburg): Die Rekonstruktion frühmittelalterlicher intellektueller Milieus (und ihrer Verbreitung) aus regional-historischer Perspektive
- Almut Suerbaum (Oxford): Mechthild und Minnesang? Versuch einer neuen Antwort auf alte Fragen